Les effets néfastes de la guerre sur le climat

(Article de Ya’ara Peretz traduit depuis l’original en anglais disponible sur le site du Village, à l’aide de la solution DeepL www.deepl.com)

Les images apocalyptiques de cette pluie noire à Téhéran ne me sortent pas de la tête.

Après que Israël eut bombardé les raffineries de pétrole de Téhéran, d’énormes quantités de polluants, de gaz toxiques et de produits chimiques se sont échappées et ont envahi la ville. Sous l’effet de la pluie, toutes ces substances sont retombées au sol et se sont infiltrées dans le sol et les sources d’eau. À l’heure actuelle, on craint sérieusement que cela n’entraîne de graves problèmes de santé pour l’ensemble de la population de Téhéran, tant à court terme que pour les générations futures.

Entre-temps, l'Iran a déjà riposté en menant ses propres attaques contre une raffinerie de pétrole à Bahreïn et contre la plus grande installation de liquéfaction de gaz fossile au monde, située au Qatar. Israël, quant à lui, a attaqué une installation gazière à Bushehr, en Iran, et l'Iran a à son tour pris pour cible les raffineries de pétrole de Bazan, à Haïfa.

Qui parle donc des ravages climatiques causés par ces attaques, alors que nous sommes en pleine crise climatique et écologique ?

Certains diront que le coût environnemental est négligeable au regard des milliers de personnes qui sont massacrées et perdent la vie, des destructions et des ravages considérables, ainsi que des centaines de milliers de personnes déplacées à Beyrouth, en Iran, à Gaza et en Israël. Et en effet, alors que l'indifférence envers la vie humaine bat tous les records, comment peut-on s'attendre à ce que les gens se préoccupent des coûts environnementaux et climatiques ?

Nous avons pris l'habitude de dissocier les questions liées à la « vie humaine » des questions environnementales, de considérer que la lutte contre les dégâts climatiques est « un privilège » – mais la crise climatique nous oblige à établir un lien entre les deux. Cela est d'autant plus vrai qu'Israël, l'Iran et les États-Unis se concentrent, entre autres, sur le bombardement d'installations liées aux énergies fossiles (pétrole et gaz).

L'indifférence des décideurs et le silence des médias face au coût environnemental des guerres sont le résultat d'un abandon continu, au nom d'intérêts à court terme liés à l'accumulation du pouvoir et à la cupidité. Cette guerre est présentée comme une « guerre existentielle », mais le véritable coût existentiel qu'elle entraîne est dissimulé. Les avions, les missiles et les drones n’affectent pas seulement la capacité des êtres humains à vivre : ils pèsent lourdement sur l’ensemble du système écologique, qui est déjà en train de s’effondrer.

Si l'on observe la nature, ce qui garantit la sécurité et une vie prospère pour tous, c'est la recherche de l'harmonie, de l'interdépendance et de la réciprocité, de l'équilibre et d'une répartition équitable. Une société qui méprise ces principes et croit en la supériorité d'une nation sur une autre, d'un genre sur un autre, est vouée à disparaître.

La société israélienne s’est habituée à vivre par l’épée – mais une société qui sacralise la guerre peut-elle aussi être une société qui sacralise la terre ? Les guerres constituent un cas extrême, mais même en temps de paix, les forces armées sont responsables d’environ 5,5 % des émissions mondiales de gaz à effet de serre chaque année. L'activité militaire (opérations courantes, entraînements, transports, périodes de combat, etc.) cause d'énormes dommages environnementaux aux communautés locales, tant humaines qu'animales, détruit les habitats naturels et nuit à la biodiversité. En tant que pays responsable d'une telle activité militaire au Moyen-Orient, en particulier ces dernières années, pouvons-nous encore être qualifiés de « nation qui aspire à la vie » ?

Ya’ara Peretz

Ya’ara Peretz est une militante chevronnée pour le climat et une diplômée de la formation « Change Agents » sur le climat et la justice environnementale.